Ésope compose ses fables | Les fables et leur histoire

Maxime Planude - Fable 1.25

14ème siècle

Voir la fable originale en Vieux Français

À cette époque, Ésope composa ses fables, qu'il laissa au roi Crésus, et qui se trouvent encore aujourd'hui dans la maison royale en Lydie. Ayant la charge d'une ambassade et de lettres du roi pour négocier un accord avec les Samiens, il retourna dans la ville de Samos. Les Samiens vinrent donc à sa rencontre, lui apportant des chapeaux de fleurs et organisant des danses et jeux publics en son honneur. Ésope lut les lettres du roi et par celles-ci, il montra comment il remerciait le peuple pour la liberté qu'il lui avait accordée, en lui offrant à son tour une autre forme de liberté qu'il avait obtenue du roi. Ensuite, après avoir quitté l'île de Samos, il voyagea à travers le monde disputant avec les philosophes. Il arriva alors à Babylone, et en y exposant sa doctrine, il gagna la faveur du roi Lycerus au point de devenir l'un des plus proches de sa cour.

À cette époque, les rois avaient des querelles subtiles et pour se divertir s'envoyaient mutuellement des questions sophistiques par lettres ; ceux qui pouvaient résoudre ces énigmes recevaient des tributs des autres rois, selon les accords conclus entre eux. Ésope, en comprenant tous les problèmes envoyés à Lycerus, offrait des solutions qui permettaient au roi d'acquérir une grande renommée. Il envoyait également au nom de Lycerus d'autres questions aux autres rois, auxquelles ils ne pouvaient répondre, ce qui permettait à son roi de recevoir de gros tributs.

Voir la fable traduite en français

ON ce temps Efope cópofa fes fables,

lefquelles il laiffa au Roy Crefus, &

font encore auiourd'hui en la maifon

royalle en Lydie. Or ayant charge d'am

bafade & lettres du Roy pour l'accord

fait auec les Samiés, il retourna en la vil-

le de Samos. Les Samiens donc vindrent

au deuant de lui,& luy apporterent chap-

peau de fleurs, & à caufe de lui ordonné-

rent danfes & ieux publiques. Eſope leut

les lettres du Roy, & par icelles il leur

montra comment il recopenfoit fa liber-

té,que le peuple luy auoit doneé,par vne

autre liberté, laquelle il auoit impetrée

du Roy. Puis aprés de laiffant l'Ifle de Sa-

mos, il alloit par tout le mode difputant

auec les Philofophes. Il arriua docen Ba-

bylone,& en demontrant là fa doctrine,

il aquift la grace du Roy Lycerus, telle-

mét qu'il fut vn des plus gras de fa court.

Or en ce remps là les Rois auoyent pais

cnséble, & pour plaifir s'entr'enuoioyent

I'vn à l'autre par lettres, des queſtions So-

phiftiques: & ceux qui les pouuoiét fou-

dre, receuoyent des autres tributs, felon

qu'il eftoit accordé entr'eux: & ceux qui

ne pouuoyent foudre, enuoioyer aux au-

tres. Efope donc entendant tous les pro-

blemes qui étoyent enuoyez à Lycerus,

rendoit là folutio d'iceux,& par ce moyen

le Roy acqueroit grád bruit. Il enuoioit

aufli au no de Lycerus d'autres queftions

aux autres Rois, lesquelles ils ne pouuoy-

ent foudre, parquoy fon Roy receuoit

grans tributs.

Ésope compose ses fables Quad Efope compofa fes fables.

Maxime Planude - Fable 1.25
14ème siècle

Gravures et Illustrations

Ésope compose ses fables Quad Efope compofa fes fables.

Maxime Planude - Fable 1.2514ème siècle

Gravures et Illustrations

Maxime Planude - Fable 1.25
14ème siècle